【口试干货】盲目放生蛇、巴西龟等行动该停一停了

  在当前,一部分人热衷“放生”这样的善行,引发了社会上的放生热潮,时不时就有相关新闻出现在媒体和网络上。例如:

  2017年9月9日,湘潭的湖湘公园有人放生剧毒眼镜蛇。人被拘留,而蛇仍未找到。

  2017年1月1日,央视新闻报道有人在海口沙滩放生海龟、海鳗甚至蟒蛇,消防员接警到达现场后,发现很多蟒蛇已经死亡。

  2016年5月12日,国家林业局微博称,福建厦门南普陀寺放生池“龟满为患”,将被捕捞的龟放生至水库,这一行为遭到了“博物杂志”的否定,该寺放生池中多为巴西龟,为入侵物种,放至水库会引起生态灾害。

  其一,影响自然生态环境的平衡,造成环境灾难。例如巴西红耳龟,盲目放生至水库等自然环境中,因为缺乏天敌,会同本土龟竞争,挤压本土龟生存空间,甚至导致本土龟灭绝。而且,被放生物种无论是死是活,都会严重影响到当地的生态链条。

  其二,引发事故和疾病传播,失去“放生”应有的慈悲之念。有新闻报道,有人在公园、居民区放生毒蛇和老鼠,在一定程度上会增加安全事故和疾病传播的几率,是对人的生命安全的不负责任。违背了“放生”本该具有的慈悲之念,做善事也就变成了“造孽”。

  其三,造成生态环境保护中,人力和资金的浪费。就如英国政府花费巨资对“惹祸”的龙虾进行捕捉一样,盲目胡乱的放生会增加林业部门等有关部门的人力和资金投入,造成公共资源的严重浪费。

  其一,科学放生意识不足。放生的习俗在先秦时期就已经出现,《列子·说符》:邯郸之民,以正月之旦献鸠於简子,简子大悦,厚赏之。客问其故,简子曰:“正旦放生,示有恩也。”尤其在佛教传入我国后,放生这样的慈悲行为深入人心。而到了现代化的今天,因为我国对国民教育中科学常识的普及不足,很多人缺乏生物学常识,没有形成科学放生的意识,并且没有认识到随意放生所带来的生态危害。

  其二,监管缺位,存在多头管理。放生行为发生在河道的,属于水利河运部门管辖。而放生行为发生在山林的,属于林业部门管辖。这样的多头管理势必会造成监管的缺失和执法的难以执行。对放生行为难以形成有效的管理,无法提前预防,只能事后补救。

  其三,法律不完善,执行不彻底。目前,可以约束放生行为的法律不够完善,对放生行为有规定的,只有《野生动物保护法》、《陆生野生动物保护实施条例》、《水生生物增殖放流管理规定》等条例,但是目前没有因为随意放生而受到处罚的案例,这样的法律法规就成为了“沉睡法规”。与之伴随的,是当前执法工作还存在执法主体不明、执法不严和执法不彻底的问题。

  其一,要完善法律法规,让“沉睡”的法律醒过来。我们时常呼吁用立法来弥补法律漏洞,解决实际问题,却惊讶地发现大量法条从诞生起就陷入沉睡。只有加强顶层设计,从法律制度的可行性入手,才能发挥法律法规应有的作用,才能破解有法难依的困境,执法者才有可能执法必严,违法必究。唯有如此,才能对盲目放生的行为产生实质上的约束和规范。

  其二,要强化监管,改变监管体制。对放生行为要构建统一而全面的管理机构,解决多头管理带来的职责不明确、架构不清楚等问题,厘清管理职责,提高执法效率,形成合力,使监管工作落到实处。

  其三,要转变观念,重视科普。通过国民科普教育、转变科普教育方式等手段,逐步打造专业化、科学化、合理化的放生及物种引进模式。学习先进地区的经验,建立专业化的放生场所和放生机构。在全社会形成科学放生、科学环保的共同认识。

  当面试题目涉及到放生乱象、物种入侵、环境保护等方面时,就可以借鉴案例背景和案例分析中提到的影响、原因以及应对措施等观点,特别是关于法律完善和执行的对策。

  某大妈信仰佛教,赎买了一些巴西乌龟准备拿到当地河流去放生,然而大妈的这种做法对当地的生态环境是有害的,作为政府林业部门工作人员,请模拟场景,劝解大妈不要这样做。(2015年6月27日江西)

  (言明利害)阿姨,我知道您是为了做善事,但是您知不知道,巴西龟不是普通意义上的乌龟,更不是佛教里象征福禄寿的乌龟。它可是世界上最危险的入侵物种之一,在我们国家没有天敌,会严重挤压咱们本土乌龟的生存空间,甚至导致本土乌龟灭绝。现在我国各地的水域都有巴西龟的存在,就是因为很多人不负责任的放生。再这么下去,我国的本土龟都快灭绝啦,放生就变成了杀生,您说这还能算是善行吗?

  现场模拟题,考查的其实还是诸如人际关系、应急应变等其他题型的内容,只不过需要特别把握“现场感”和“模拟感”,所以需要用第一人称、第二人称来回答问题。在这个示范回答中,我们从大妈的初衷入手,拉近关系,让大妈能够听我们解释。接下来对大妈言明利害,指出大妈行为与其初衷相反的效果,为下一步解决问题奠定基础。

  假如你是某景区工作人员,发现经常有人来景区水域“放生”,有时还夹杂着病鱼、死鱼甚至外来物种,给景区水域生态环境带来很大压力。今天又有一批人带着几大箱鱼来“放生”,并声称这是他们的“爱心”和“权利”。假设你面前的考官就是这些“放生”人员,你准备如何劝阻他们?(2017年6月3日浙江行政执法类上午)

  (言明利害)各位游客,我知道你们是为了放生积德,做善事。做善事也是我们爱心的表现和应有的权利。但是朋友们,你们知不知道,你们带来的鱼有很多是病鱼和死鱼,这些病鱼和死鱼会破坏水域的生态环境。而且这里面还有美国绿太阳鱼,这种鱼是入侵我国的外来物种之一,繁殖特别迅速,掠食能力很强,并且它是食肉鱼,在我国水域内还没有天敌,很快就能吃光水域内的其他本土鱼。这样一来,你们做善事的爱心可不就是变成作恶的坏事了吗!而且我国的《野生动物保护法》也做出了规定,随意放生野生动物,危害生态系统,都是要依法承担法律责任的。前不久有两个人在英国因为放生龙虾,被英国政府判处有罪,并且罚了13万元!朋友们,随意放生无论是在国内还是国外,都是违法的行为,我们可不能做违法的事情!

  在本题的示范中,应用到了《野生动物保护法》的相关内容以及热点事件,从随意放生对生态环境的危害性谈到了违反法律的后果,能够有效劝阻游客所谓的“爱心与权利”。类似的,我们要在日常学习工作中多多积累各方面的素材和案例,为面试答题积攒更多干货,答出新意,答出亮点!

  对于现在社会上盛行的放生行为,有人说这只是出于善意的行为,有人说随意放生会造成生态破坏,请问你怎么看待这样的放生行为?

  有人说的题目,对“说法”可以有赞同、反对、综合看待这三种方式。这些说法就是我们答题的切入点。回答本题的时候,我们可以把放生行为的影响、产生的原因以及应对和引导的措施来作为我们的答题重点。

  你是林业部门的工作人员,在工作时接到群众举报,有人在闹市区的公园放生蛇类,请问你如何处理?

  应急应变题,要突出“急”和“变”。本题中,因为有人在闹市区的公园放生了蛇类,可能会对人民群众的生命安全产生威胁,所以首要任务就是保护人民群众的生命安全。第一步要处理的就是蛇类,要配合公安机关疏散围观群众,同时请我们林业部门的专业抓捕人员对蛇进行抓捕。第二步就是抓捕完毕之后的善后工作,根据蛇的种类和有无毒性进行处置,送到动物园或者放归山林。第三步就是把收集到的蛇类栖息地和可能的交易地点等相关信息提交公安部门,由公安部门对放生者进行追捕和处罚。最后,还要惩前毖后,加大对科学合理放生的宣传,引导和鼓励市民正确放生。

  我市要组织一次以合理放生为主题的市民教育实践活动,作为活动的组织者,请问你如何确保活动的有效性?

  这是一道微观类的组织管理题,要求确保活动的有效性。突出有效性的方法无外乎两种:开头或者结尾强调和要点之前强调。要确保活动的有效性,在形式上,除了组织活动所必要的形式外,还需要注意成果检验的阶段。在内容上,活动面向的主体是市民,主题是合理放生,活动形式是教育实践活动,所以就需要在这三个方面动一动心思,可以用到“对象+方式+内容”的思维方法。通过形式上和内容上几个方面的仔细考量,就能完善好、回答好这道题目。

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